药汤喂养‘应急罐头’么？

        也不知道她那边情形如何。

        苏午摊开人皮纸，

        继续往下查看读书人的日记。

        ‘余游历诸地，所见厉诡颇多，从厉诡手下死里逃生的次数，已然有数十次。

        这些厉诡，其中羸弱者，可以为道教咒语喝退，

        但其于睡梦中杀人，防不胜防，

        我亦险些中招，

        而其中恐怖强横者，

        似万目诡、‘鬼佛’，直接可以将一州郡之地化为炼狱！

        然而，冥冥之中，天数变化，似乎总会为人留一扇生门，

        如能在绝境之中保持冷静，

        细心观察，

        总有逃出生天之门。

        此或许即是‘天无绝人之路’——天既是不愿让人绝灭的，莫非其自造化之时，竟是‘有情之物’？

        厉诡化生，

        时人皆指此为‘天地不正之气过甚’，因而有厉诡丛生，

        然而，

        天行有常，不为尧存，不以桀亡。

        所谓不正之气，不过是上官们驭民之借口罢了，实为将人困于礼教之中，难逃束缚。

        余猜测，

        厉诡之所以频生，

        其原因或许是‘天出了问题’。

        此想法实是大不敬之念，但观今时鞑子皇帝临朝，确有此念。

        并且，

        厉诡笼罩之下，生门从无绝断，

        亦验证余之所念。

        ‘天’未必不知道它自身出了问题，但难以自救矣，便将希望寄托于万物之灵长，如我等凡人之身上，特意为我等留了一条生路。

        ……

        此般想法，其实是余一厢情愿之想而已，

        但若想也不敢想，何日能窥破厉诡频生之秘，绝断其根源，永绝此后患？！

        余立此想，

        自须为己之所想漫漫求索！

        余曾见道门真人沟通祖师，符纸之上，乃现‘厉诡真文’，

        道士言称此语言，为厉诡之语，

        祖师神志难以时刻清醒，为厉诡影响极甚之时，则会书写此般文字。

        这般文字，

        既为厉诡所写，

        厉诡如为‘天’自不正常之后所生，