也是类似作用。

        聚集伯耆国死亡庶民的「意」，

        当有贵客拜祭漱石神社中的石中女、桥姬二神时，将沾附着此种「意能量」的树枝，燃烧在供台前，上供给那两只厉诡。

        拜神即是拜诡，

        拜诡是为了一时的安宁？

        东流岛此种拜鬼的传统，与密藏域诸法寺供奉本尊都大同小异。

        传闻东流岛形成了「阴阳相分，人诡共居」的环境，

        听起来人与诡似乎是能「和谐」相处的。

        难道就是因为这诸多「神社」的存在，

        因为这套集聚死者之意，贡献给厉诡，以让厉诡沉寂的手段？」

        苏午心中动念，

        他总觉得这种聚集死者之意，贡献给厉诡，让厉诡暂时沉寂的方式，或许藏着更大的隐患——譬如那石中女，在被死者之意不断供奉中，体表已经开始长出一层新皮。

        若不是苏午当场将它斩成三段，

        它究竟会演变成什么模样，实力是否会在漱石神社的供养下再度暴涨，都未可知。

        苏午走近那两块石壳，

        要将其内壁书写的诸多咒文都记下来，

        留待以后慢慢研究。

        却在这时，

        那依附于一个个猩红咒文上的「死者之意」，化作流水涌向他腰侧挂着的「大红莲胎藏」！

        一道道虚幻的影子在苏午面前不断闪过，

        甚至于他们的面孔，在苏午眼中都清晰可辨。

        在诸多闪过眼前的死者面孔中，

        苏午赫然看到了「井上俊雄」的面孔！

        其亦变成了一个呆立于原地，石头般没有声息的人形！

        「井上俊雄」已经死在「石中女」的杀人规律之下！

        只怕晴子是找不到她的父亲了！

        他转头看了身后一眼，

        晴子正笑着安慰大木一家人：「没有关系的。只要家人还在身边，哪怕损失了财物，以后也总有重新聚集财富的机会！

        如果没有了家人，那才是真的一无所有了呢！

        不要灰心！」

        似乎是感应到苏午的目光，晴子抬头与苏午相视一眼，向他投来灿烂的笑容。

        苏午沉默着转回头去，

        石壳上附着的死者之意，已经被「大红莲胎藏」收容殆尽。

        他牢牢记下石壳内壁上的咒文，

        正待离开之际，忽然心有所感——自身的意从眉心流转而出，轻轻拂过石壳内壁，有两个被四层形成圆圈状的咒文围拢起来的眼形图桉，

        苏午的意浸润到了那两个图桉中。

        眼前顿时风云变幻！

        于一片昏冥之中，他看到天边光芒浅浅的弯月，

        借由那弯月洒落的辉光，