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【清仙阙(川清)】(156-160)

澹台烟一眼,御着青莲法飞出了庭院。

        第一百五十七章:捣鼓凤裳内玉足

        川紫风落在殿外的门口,目光朝着青石大看去,眼眸倏然半眯起来。

        姑姑金凤裳轻柔垂在淡金色的高跟鞋后,纱裳披肩,娉玉立,宛如于天地间。

        这竟然是姑姑一映影,并非是她的真,却和真人无疑。

        前方三丈之远,站着一个穿灰色儒衫的青年,后是一个青衫中年儒士。

        川紫风暗忖,红小鱼所说讨厌的人,正是儒教的弟子。

        当初张公逍取红小鱼的血来延续寿元,还被抹去了记忆和一修为,也正因为如此,红小鱼虽然是失去了记忆,但对于儒教中人散出的儒气,还是觉得无比熟悉,厌恶感冥冥中已经烙进了脑海。

        让人惊讶的是,灰色儒衫青年修为竟然是通神境第七境,川紫风看出对方气息内敛,和他自己一样,隐藏了修为,而通神境第八小境,是故意展出来的。

        而那位青衫中年儒士,修为已经到了返虚境第五小境,却甘愿站在后方,眼帘微垂,眸敛沉稳,袖袍贴腹,表现出一脸恭敬,让灰色儒衫青年和姑姑交谈。

        灰色儒衫青年,名为宋长谈,是外域宝泽州儒教祖地学院派来的嫡传大弟子,也是文圣的血脉嫡子,修炼天赋极佳,有成为圣人的资质。

        宋长谈先后两次来女帝,想索回儒教留在虚灵界瀚风学院的圣人至宝,却都被拒在殿外。

        第一次是女帝差人出殿外打发两人,第二次女帝终于出来见他们一面,但还是殿外的门口。

        照理说,来者是客,请于屋内,才是展礼之,但女帝两次都把儒教两人拒于门外,而且还是在烈日之下,这般待客之,对儒教来说,是奇耻大辱之举。

        但宋长谈没有丝毫觉得屈辱,也一眼看出女帝不是现真见他们,一脸文彬礼,拱手作辑,

        “晚辈万里里迢迢而来,是想恳请女帝归还圣人墨砚,它是儒教气运之物,圣人墨砚总共五块,它们分别是天,地,人,和,礼,分散在各大州域,关乎到儒教他五大学院的聚合离散,圣人传下来的五块圣物,缺一不可,所以晚辈再次恳请将礼字圣砚归还,宋长谈和后的师叔感激不尽。”

        站在宋长谈后方的青衫中年儒士,眸子微凝着殿墙下那个穿墨灰色衫俊气的少年,瞳孔亮起一丝墨泽色的淡光,随之一闪而逝,子倏地轻晃了一下,缓缓收回目光。

        “虚灵界人族和妖族之战,已经过去一个多月,此时外域儒教才来人取回圣人墨砚,这时机来的有点意思。”川紫风站在殿墙门口侧边,只是停留了一会,御着青莲法,飞回到女帝

        川紫风没有回去大庭院帮红小鱼推秋千,这小姑娘可以乐此不疲的玩一整天,而是向姑姑寝的方向飞去。

        此时,女帝内一面向小湖,后栽郁翠青竹的苑廊阁中。

        徐徐微风拂过,周边黄梁上挂垂下的青色屏帘,轻曳而动,正对着湖边扬起的屏帘,恰好见

        到一金色人影静坐在白色的缎蒲上,后方不远的褐木阶上,整齐的放着一双淡金色凤图高跟鞋。

        女帝后的金色凤裳散铺而垂叠,一对硕撑鼓前裳襟,裳下出一双白无瑕似玉般晶莹的玉足,眼前檀色的矮案上,放着一块拳大的黑色墨砚。

        “你们儒教如此重要的东西,为何不保好?”

        女帝川琬筠绛轻启,不谈虚灵界和妖族大战过去的事情,所谓谋事藏祸,剥骨蚕食。

        无论是她自己,还是外域宝泽州的三教祖地,又或是聚在圣仙山那群强大的众修,虚灵界遭遇妖族入侵,外域不闻不问,是何原因,大家都心知肚明。

        ‘这两天缕地气运不错,本收下了。’

        女帝金色袖袍里伸出青笋般白的玉手,正放在黑色的墨砚上,白皙柔的掌心朝下,墨砚在矮木案上剧烈震动几下,缓缓涌出两缕一紫一白似雾气的霞光,逐渐的聚成两拇指大的龙形状。

        这正是圣人墨砚里剩下的地和人两缕气运,如今被女帝的天气运压制,强行抽离出来。

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